JANGAN ASAL BERIMAN

SINOPSIS

    Syeikh Zaruq r.a mengatakan bahawa jika Allah ingin menghinakan seorang hamba, maka Dia akan menyibukkannya dalam urusan lahir dengan melayani makhluk, dan dalam urusan batin dengan mencintainya. Dia akan sentiasa seperti itu, hingga cahaya mata hatinya terhapus. Setelah itu, cahaya mata lahir menguasai mata hatinya, sehingga dia tidak boleh melihat selain segala yang inderawi. Kemudian dia bersungguh-sungguh mencari rezeki yang telah diberikan dan telah dijaminkan untuknya. Dia lengah dari kewajipan yang dituntut darinya. Jika puncak kesungguhan adalah ketenggelaman (ketekunan), dan puncak kelengahan adalah meninggalkan, maka puncak keterhapusan mata hati adalah kebutaan, iaitu kekufuran, na’udzu billah. Sungguh, dunia itu seperti sungai Thalut; tidak ada yang selamat darinya selain orang yang tidak meminum airnya atau yang mengambil hanya segenggaman tangannya: bukan yang minum untuk memuaskan dahaganya. Syeikh Abu al-Hasan mengatakan.

    “keadaan mata hati seperti mata lahir. Hal paling rendah yang timbul dalam keadaan itu adalah ketika mata terhalang untuk melihat, walaupun tidak buta. Kerana, refleksi benda boleh mengganggu penglihatan dan mengotori fikiran, keinginan terhadapnya boleh menghilangkan inti kebaikan, dan menyibukkan diri dengannya boleh menghilangkan keagungan keislamannya dan memunculkan keburukannya, jika dia terus berada dalam keburukan, maka lepaslah seluruh keislamannya. Jika dia sampai pada kejadian yang dialami orang-orang dan terus berada dalam kegelapan kerana mencintai keagungan, kedudukan dan dunia, serta meninggalkan akhirat, maka seluruh keislamannya lepas. Jangan sekali-kali perkara yang lahirnya kau anggap indah menipumu, kerana perkara itu tidak ada intinya. Islam adalah mencintai Allah dan mencintai hamba-hamba Allah yang soleh.”