KAJIAN-KAJIAN FIQH SEMASA

SINOPSIS

Satu hal yang jelas di dalam masalah ru’yah al-hilal (melihat bulan) adalah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim, iaitu “Janganlah kamu sekalian berpuasa sehingga kamu melihat bulan dan janganlah kamu mengakhiri puasa sehingga kamu melihat bulan. Jika bulan itu tertutup (samar) daripada pandangan kamu, maka genapkanlah jumlah satu bulan itu tiga puluh hari.” Ini merupakan satu ketentuan yang tidak dikhususkan untuk penduduk satu daerah tertentu, akan tetapi ketentuan ini berlaku bagi semua orang Islam tanpa batasan tempat tinggal atau daerah.

Dengan demikian, maka dapatlah dibuat kesimpulan bahawa ru’yah al-hilal (melihat bulan) dan berlakunya hukum atau ketentuan hasil ru’yah al-hilal tersebut bagi segenap orang Islam adalah berlaku umum, yang mana lebih sesuai dan lebih nyata daripada mengambil hujah atau dalil dengan hadis Kuraib tentang terbatasnya hasil ru’yah tersebut bagi penduduk tempatam sahaja. Ini kerana apabila seorang penduduk telah melihat bulan, maka dianggap kaum muslimin juga telah melihatnya, sebab penglihatan sebahagian orang merupakan penglihatan bagi yang lain dengan alasan untuk mendapatkan kepastian tersebut tidaklah mesti orang melihatnya sendiri